結婚先給彩禮再給嫁粧嗎？
是先給彩禮再隨嫁粧。因為彩禮相當於聘禮，陪嫁相當於嫁粧;彩禮是在結婚前男方給女方家人的，陪嫁是女方家人給新娘的，在結婚當天新娘戴着陪嫁，去男方家裏。換句話説，就是要先給彩禮，再陪嫁，或者沒有陪嫁，但彩禮在現實中肯定有，沒有彩禮的婚姻是不存在的。
1、彩禮是由男方給的，給結婚的女方父母親。
給彩禮一般和定婚一起進行的，在定婚的時候，雙方的父母或長輩就會聚集在一起，對婚姻大事進行一個計劃和商量，是否給彩禮看雙方的父母是否在意，有的父母比較開通，不要彩禮了。但有的父母由於受傳統思想的影響，也會要彩禮的。彩禮的多少是根據男方的家庭經濟情況，雙方父母和長輩協商來定奪的，沒有一定的數量限制，可多可少，只要雙方父母家庭滿意，作為雙方的父母，兒女都到了結婚的時間了，彼此也會作出一定的溝通和讓步，把婚禮搞好。
2、過去的彩禮是由女方的父母作為防老，作為女方的父母要的彩禮比較高，特別是偏遠落後的地區，有的男方的家庭由於給不出彩禮而結不成婚的有之。現在的彩禮只是形式，可多可少，女方的父母收了彩禮後，也不用來防老，一般還要自己加一部分錢，給子女購一輛車子，或者給子女安排，購房子或其他財物，作為結婚孩子的家庭啟動資金。
3、無論家庭富裕與否都會把彩禮錢給女兒，而父母還會給女兒置辦些嫁粧，當然經濟條件差的人家，也會從女兒的彩禮錢里扣。
4、彩禮都是有男方支付的，按照各地風俗習慣的不同，有的是給女方即結婚的主人公，有的是給女方父母。具體怎麼給，還是要看女方是怎麼安排的。
現在我們可以大概知道答案了，當然是先給彩禮再隨嫁粧。因為在我國現在的男女婚姻傳統中，就是一定要男方先給女方一定的彩禮，有些地方彩禮還不少。然後再是女方家人給女方嫁粧，或者女方家人根本沒有給嫁粧也是有可能的。
二、返還結婚彩禮的情形有哪些
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：
(一)雙方未辦理結婚登記手續的;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;
(三)婚前給付並導致給付人生活困難的。而其中後面兩項的適用應當以雙方離婚為條件。
分為二種情況：一是沒有形成婚姻關係的，彩禮應當返還;二是已經結婚的，原則上可以不用返還，只是在有特殊規定的情況下，已經締結婚姻關係的，彩禮也要還給對方。即雙方雖然辦理了結婚登記但確實一直未共同生活的，或者當初因為給付彩禮造成生活困難的，一旦離婚，彩禮應當返還。
這是因為：男方給付彩禮，是出於當地的風俗習慣，往往男方並不情願，是一種無奈的做法，具有現實的以結婚為目的，然而雙方並沒有結婚，男方給付彩禮的目的落空了，此時彩禮如仍歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離，當然應當返還。
所以針對彩禮和嫁粧，雖然都是婚禮的陪嫁，但是彩禮有可能是女方的個人財產。但是嫁粧就有可能變成夫妻雙方的共同財產，所以這時候女方一定要注意在結婚登記之前就把嫁粧的問題處理好，如果是在領取了結婚登記證明之後才有的嫁粧，這時候嫁粧就可能會變成夫妻共同財產，到時候離婚是需要共同分割的。
