男方如何要回彩禮 - 什麼情況可以要回彩禮

彩禮是男方以結婚為目的而給付的財物，實踐中發生什麼情況，也是男方要求女方返還。那到底男方該如何要回彩禮呢？而在我國法律上對結婚彩禮的法律地位又是怎樣規定的呢？詳細內容請從下文中進行了解。

一、彩禮的法律地位

彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，在我國已由來已久，早在西周時期，以中國先秦時期社會風俗為基礎建立了婚姻“六禮”制度，即合法的婚姻必須通過納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎這六禮完成。其中納徵就是指男方送聘禮給女方家。隨着社會制度更替，法律的發展和進步，男方送聘禮在法律制度中已經被廢除，但做為一種習俗被沿襲至今，並在全國範圍內普遍存在。

然而，關於彩禮的性質，究竟是一種贈與還是一種索要?實踐中存在不同的做法。彩禮，是男方以結婚為目的而向女方贈送的錢物。長期以來，在我國的司法實踐中一直以贈與來對待彩禮問題。然而，彩禮是以交付一定財物作為戀愛、訂婚和結婚的前提條件，這種習俗裏面常常包含有一種非自願的被迫的因素，而違反這個“規則”的後果是十分嚴重的，因此隱含有一定的強制性和脅迫要挾的性質。

而真正的贈與是出於內心的真實意思表示，對自己享有所有權的財物自主處分的行為。探究其交付財物的行為是否出於“本意”、“原意”，可以看出，其向對方父母家人交付彩禮及財物，實質上是迫於風俗所產生的輿論壓力，屈從於當地民俗形成的“亞文化”之強大規範力量，並非內心自願。這種情況下交付錢物，由於意思表示不自，存在瑕疵，故其不屬民事法律行為，當然不能認定為贈與，應以索要論。

二、如何要回彩禮

《婚姻法》未作規定。2003年12月4日最高人民法院頒佈的《關於適用中華人民共河國婚姻法若干問題的解釋(二)》第十條規定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：

(一)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;

(二)婚前給付並導致給付人生活困難的。

(三)雙方未辦理結婚登記手續的;

適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。

該解釋雖然沒有概括應當返還彩禮的所有情形，但在法律上肯定了在一定條件下，收受的彩禮應當返還。

有一條是值得注意的是如果領了結婚證，沒有在一起生活的，可以退。一起生活了的，就算共同財產，可以分財產的方式。

雖然現在結婚比較流行給付彩禮，但這並不是法律上規定的男女結婚的必要條件，因此當事人之間可以給付也可以不給付。至於男方該如何要回彩禮的問題，這就需要看是否滿足法律中規定的返還彩禮的條件了。更多相關知識您可以諮詢本站牡丹江律師。